هجدهمین دوره جشنواره علامه حلی فراخوان داد
فراخوان هجدهمین دوره جشنواره علمی علامه حلی در دو بخش «طلاب جوان» و «اساتید» اعلام شد.
آرشیو : دینی و مذهبی
غدیر، حلقهی مفقوده پیوند «مذهب» و «فرهنگ ملی» ایران
غدیر در ایران حلقهای است که سنتهای مذهبی را به فرهنگ ملی پیوند میزند و هویت جمعی ایرانیان را در کثرت و وحدت متجلی میسازد.
جوهره عاطفی و تشکیلاتی در سنت مناسکسازی اهل بیت/علت افول برخی سنتها
فروکاستن علت افول برخی سنتهای اصیل اجتماعی به برگزاری یک جشن ملی، آدرس غلط دادن و فرار از ریشهیابی واقعی بحرانهای فرهنگی جامعه مدرن است.
حجتالاسلام قمی: زمان پایان آتشافروز است
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با بیان اینکه توحش صهیونیسم در لبنان از حد کَذشته است، گفت: وقت پایان آتشبس که نه، زمان پایان آتشافروز است.
امام هادی(ع) چگونه تهدید محاصره را تبدیل به فرصت ایجاد شبکه وکالت کرد؟
امام هادی (ع) با بهرهگیری از تهدیدها، فرصتهای بینظیری خلق کردند. تبعید به سامرا که قرار بود نقطه پایان ارتباط امام با مردم باشد، به نقطه آغاز یک شبکه جهانی تبدیل شد.
آموزش رایگان و مستقیم قرآن در مسجد الحرام با اپلیکیشن «بین الحرمین»
تولیت امور دینی در مسجدالحرام و مسجدالنبی(ص) اپلیکیشن آموزش مجازی تلاوت «حرمین» را برای آموزش قرائت صحیح قرآن از راه دور راهاندازی کرده است.
عتبه علویه پرچم غدیر را در ۱۵۰ شهر جهان برافراشته میکند
آستان مطهر علوی(ع) از تکمیل مقدمات برافراشته شدن پرچم غدیر در کشورهای مختلف جهان و استانهای عراق فردا، دوشنبه خبر داد.
«جامعه کبیره» و «زیارت غدیریه» میراث امام هادی(ع) برای تمدنسازی
قم- «زیارت جامعه کبیره» و «زیارت غدیریه» از برجستهترین میراثهای امام هادی(ع) هستند که با تبیین جامع مبانی امامت و ولایت، نقشهای روشن برای شناخت اهلبیت(ع) و تمدن سازی ارائه می دهد.
برگزاری مهمانی کیلومتری غدیر در تهران و هزار شهر/«بیعت در امتداد بعثت»
مراسم مهمانی غدیر امسال در هزار شهر و نیز در شهر تهران از میدان امام حسین(ع) تا میدان آزادی با یاد امام و رهبر شهید و با شعار «بیعت در امتداد بعثت» برگزار میشود.
چگونه در برگزاری مهمونی کیلومتری غدیر مشارکت کنیم؟
ساسان زارع، سخنگوی ستاد مردمی مهمانی کیلومتری غدیر گفت: شماره ۳۴۰۴ برای بانی شدن در جشن غدیر؛ «۱» به ۳۴۰۴ ارسال کنید.
تبارشناسی فقهی آیینسازی؛ مرزبندی میان «بدعت» و «سنّت حسنه»
برپایی مناسک مذهبی توسط یک حاکمیت دینی، نه یک امر تفننی، سیاسی یا حاشیهای، بلکه در زمره اساسیترین ابزارهای حکمرانی برای تحقق جامعه مطلوب است.